人氣小说 劍卒過河 txt- 第1441章 明慧和尚 東砍西斫 魚翔淺底 分享-p2
金玉 小说 
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1441章 明慧和尚 吳中盛文史 言行舉止
不需寰宇圍盤的加持不死，之僧侶也很鋒利！
融智嘆了音，“設我得佛，國中神人，在諸佛前，現其德本，諸所求欲供養之具，若倒不如意者，不取正覺。”
人身一縱，現已孕育在了戰陣然後，在戰陣兩岸平穩的大打出手中，找到一番環境慮的出家人，一劍下，應聲了賬！
這不畏實和虛以內的分界別，飛劍爲實，就用一步一度蹤跡踏踏實實的往上練！佛願爲虛，一度有慧根的凡俗和尚也恐會直達很高的遐思界限，所以用這種格式來比照，誰比誰輸！
他修佛願，同意是阿彌陀佛的四十八願，真若云云，難不善還能走到說到底把佛頂下來以身代之？光是同屬佛願一脈，會肩負任何一是一僧侶的佛願加身耳！
帶入他！
天擇佛教，澤及後人不計其數，然則他能襲發源不得說處之佛願，但歸因於他新異的原由：漏盡比丘。
【看書有益】關愛千夫 號【書友基地】 每日看書抽現/點幣!
玩願景的，遲早身子贏弱；人體血管精壯的，大勢所趨觀感粗弊，概莫能免！
按這一止殺願，用在此間卻是不爲已甚，以身代殺，獨獨他在這邊竟是不死的，實屬所謂佛願的自欺欺人之處。
超級微信 鵬飛超人
一指婁小乙，“信士心藏劍丸，殺生二千九百條，不比取我，覺着殺止！”
把模型劍體的耐力，轉變成分級收效對比的對峙，佛門願景之力也洵是神乎其神，讓人拍案叫絕。
劍修一拳擊身，智慧卻不避不擋，憑兜裡經絡炸燬，將死未死節骨眼，一把挑動劍修的拳，另一隻手拋出了圈子圍盤的母石！
他亦然個堅決之人，然則不會被佛教派來實踐這一來的職司！
劍卒過河
婁小乙現下不心焦了，原因周麗質在魔境沙場中的守勢早已開發！
喝聲中，劍光脫穎出！
把模型劍體的潛能，改動成分別做到對比的抗擊，佛門願景之力也活生生是神差鬼使，讓人有目共賞。
從者義下去講，他的伯仲個目標可要比關鍵個宗旨關鍵得多！
他亦然個快刀斬亂麻之人，然則不會被佛教派來履云云的職責！
大智若愚嘆了文章，“設我得佛，國中菩薩，在諸佛前，現其德本，諸所求欲養老之具，若與其說意者，不取正覺。”
身影再晃回智前，開道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
這即使實和虛間的田地差異，飛劍爲實，就求一步一番足跡踏實的往上練！佛願爲虛，一度有慧根的俗頭陀也諒必會抵達很高的沉凝地界，故此用這種式樣來反差，誰比誰輸！
帶走他！
婁小乙當前不慌忙了，歸因於周紅袖在魔境疆場中的逆勢一經建！
合掌誦道：“設我得佛，行住以內，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
把實物劍體的親和力，轉折成分別完竣分之的迎擊，佛門願景之力也真實是神異，讓人無以復加。
劃一以菩薩爲定準，你飛劍齊了神靈的幾成？我菩提心又落到了神佛的少數？倘使我的菩提樹心隔斷神佛更近些，那你的飛劍就杯水車薪！
他修佛願，可以是佛爺的四十八願，真若如此，難二流還能走到終末把浮屠頂下去以身代之？僅只同屬佛願一脈，也許擔別樣着實僧徒的佛願加身資料！
園地棋盤母石很可貴，但更難能可貴的是他是人，天擇空門拖到現如今才違抗這麼樣的謨，與其是等母石，就還無寧說在等一期能承上啓下佛門佛願的人！
合掌誦道：“設我得佛，行住期間，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
网游之逆天戒指
按這一止殺願，用在那裡卻是宜，以身代殺，一味他在這邊竟是不死的，雖所謂佛願的掩目捕雀之處。
這是個外貌切膚之痛的沙門，背稍爲弓駝，宛然扛着一座山！對教皇說來，云云的軀幹瑕玷幾不畏弗成能的，據此，他或許誠不畏扛着一座山，一座看不翼而飛的山。
平等以嫦娥爲基準，你飛劍落到了國色的幾成？我菩提樹心又落得了神佛的少數？若果我的椴心間距神佛更近些，那般你的飛劍就勞而無功！
他修佛願，可不是佛的四十八願，真若如此這般，難次還能走到終極把強巴阿擦佛頂下來以身代之？僅只同屬佛願一脈，亦可納別的確僧侶的佛願加身而已！
身形再晃回有頭有腦前邊，鳴鑼開道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
合掌誦道：“設我得佛，行住間，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
這是守身如玉願！說的是椴心，菩提心乃成套法力的翻然，又稱作惡根。善根越深刻的神明魔力越大。
挾帶他！
兩千九百條，貫婁小乙的尊神平生逐一化境，也席捲妖獸，乾癟癟獸，昆蟲，翼人之類，就連婁小乙自家都忘本楚的，他都給算了出！
他名大智若愚，此番沉重而來，來此處有兩個目的，裡面一度企圖於今依然微微艱鉅，另一個目的他事事處處良總動員，但在煽動前，他想試行着重個鵠的還能不行抵達，這不取決他的衛戍力，唯獨在於腦力！
看着婁小乙，可比婁小乙看着他！
劍卒過河
人影兒再晃回有頭有腦面前，喝道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
血肉之軀一縱，業已發覺在了戰陣之後，在戰陣兩手烈烈的決鬥中，找還一度地步焦慮的沙門，一劍下來，立時了賬！
合掌誦道：“設我得佛，行住裡面，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
從此功用下來講，他的其次個宗旨可要比嚴重性個主意性命交關得多！
如斯的毆打，小村子愚夫是如此這般揮，人世堂主是如斯揮，苦行人是那樣揮，神明等效是這麼樣揮！
把原形劍體的動力，改革成個別大功告成比例的負隅頑抗，禪宗願景之力也凝固是神差鬼使，讓人歌功頌德。
這縱實和虛內的限界異樣，飛劍爲實，就急需一步一個腳跡好高騖遠的往上練！佛願爲虛，一度有慧根的俗梵衲也諒必會直達很高的動腦筋分界，故此用這種術來對照，誰比誰輸！
人影再晃回明慧前，鳴鑼開道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
聰穎嘆了話音，“設我得佛，國中祖師，在諸佛前，現其德本，諸所求欲奉養之具，若莫若意者，不取正覺。”
體態再晃回靈性面前，鳴鑼開道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
他名耳聰目明，此番致命而來，來那裡有兩個主義，裡面一下鵠的今日已經微微難辦，其餘主意他每時每刻激切總動員，但在興師動衆前，他想搞搞第一個宗旨還能辦不到達標，這不有賴他的護衛力，但有賴於感染力！
亦然以仙爲極，你飛劍達到了神道的幾成？我椴心又達到了神佛的好幾？假如我的菩提心離神佛更近些，那樣你的飛劍就無益！
玩願景的，或然身體贏弱；身血統衰老的，一對一有感粗弊，概莫能免！
喝聲中，劍光噴薄而出！
影視世界當首富
殺了夫劍修，天擇佛在魔境中就還有機緣！
從這功力上去講，他的其次個企圖可要比首位個手段國本得多！
劍修一三級跳遠身，生財有道卻不避不擋，不論是館裡經炸裂，將死未死關頭，一把誘惑劍修的拳，另一隻手拋出了星體棋盤的母石！
他也是個定局之人，然則決不會被佛教派來執這一來的任務！
他名靈氣，此番決死而來，來此間有兩個目的，內中一番手段現一經些微不便，任何對象他隨時痛掀騰，但在帶頭前，他想試行國本個宗旨還能力所不及達成，這不在於他的看守力，而是在感受力！
這是個容貌慘然的出家人，背些微弓駝，近似扛着一座山！對教主具體地說，如斯的身軀短處差點兒縱使不得能的，爲此，他能夠着實便是扛着一座山，一座看遺落的山。
聯袂皓閃過，兩人消釋不見！
早已做缺席了！既然殺不死他，那他就只好做自能的！
體態再晃回聰穎先頭，鳴鑼開道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
不消六合棋盤的加持不死，這和尚也很強橫！
剑卒过河
大自然棋盤母石很珍愛，但更珍奇的是他以此人，天擇佛門拖到今昔才行然的宏圖，無寧是等母石，就還低說在等一下能承上啓下佛門佛願的人！
這是個臉龐苦痛的僧尼，背粗弓駝，似乎扛着一座山！對大主教畫說，這麼着的身段瑕疵殆便不行能的，因爲，他想必確即若扛着一座山，一座看少的山。